與機器人比賽寫詩、傳統(tǒng)文學(xué)作家可能消失……在“中國江蘇·揚子江作家周”近日舉辦的“中國當(dāng)代文學(xué)·南京論壇”上，多位作家、評論家、學(xué)者以“創(chuàng)新：新媒體時代的文學(xué)抉擇”為主題，探討傳統(tǒng)文學(xué)如何直面新媒體時代帶來的種種變化。

【困惑】機器人寫詩，是災(zāi)難還是福音？

“我來南京之前接到電視臺的一個電話，邀請我擔(dān)任機器人詩歌寫作比賽的評委，我謝絕了。這個時代發(fā)展太快了，我們剛剛有機器人跟世界高手下圍棋的對弈，沒幾個月就變成詩人和機器人的比拼了?！睆B門城市學(xué)院人文與藝術(shù)系教授陳仲義感嘆說，也許再過幾年，就有人組織研發(fā)隊伍，做出非常高智能的寫詩機器人，免費提供給全國所有用戶，“隨便按一個按紐，一首詩就出來了。這樣的新媒體帶著濃厚的狂歡和游戲性進入我們的世界，是一場災(zāi)難，還是一場福音？”

陳仲義的困惑，也是文學(xué)界很多人都在思考的問題。

華東師范大學(xué)教授楊揚認為，將來有可能會建構(gòu)一種新的文學(xué)認同?！斑@種認同既不是現(xiàn)在這樣所謂網(wǎng)絡(luò)新媒體上的一種流行的文體，也不同于我們原有的書面寫作。”楊揚從文學(xué)史的角度分析，詩歌、小說、詞、元曲，實際上都有一兩百年的周期，然后會發(fā)生一些變化，“20世紀初，當(dāng)文學(xué)期刊出現(xiàn)的時候，最早的一批作家，包括最早的一批文體，實際上是在期刊與傳統(tǒng)文學(xué)交匯過程中逐漸形成的一種新的寫作方式和新的評價方式。同樣的道理，在21世紀的文學(xué)演變、演化過程中，也將形成一種新的文體以及新的寫作方式?！?/p>

【爭議】文學(xué)不會死，但傳統(tǒng)文學(xué)作者將消亡？

新媒體、新技術(shù)發(fā)展迅猛，杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授王侃拋出了一個觀點：“我認為文學(xué)是不會死的，但傳統(tǒng)文學(xué)作者要消亡。我想強調(diào)一點，我們這些人可能是傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)作家最后一代見證人。”

作家方方表示反對：“你忽略了一點，你是覺得作家是為讀者寫的，忽略了文學(xué)是一種個人表達。讀者讀不讀、有多少人讀，對于一個寫作者來說是無所謂的。這是我自己想表達的。”

作家格非引用司馬遷的例子來佐證：“個人文學(xué)創(chuàng)作還會存在下去。司馬遷知道自己生前不會出版自己的作品，但仍然堅持創(chuàng)作，相信這個作品會在將來的某一天流傳。我們現(xiàn)在不能判斷，也不能提前知道將來文學(xué)到底是什么樣的，但我相信文學(xué)創(chuàng)作會以某種方式存在。所謂獨到的見解，必將通過一個特殊的方式來進行?！?/p>

【建議】從傳統(tǒng)文化中尋找資源

新媒體對文學(xué)的影響是多方面而又深刻的。文學(xué)如何適應(yīng)調(diào)整，從長遠來說是一個很值得關(guān)注的話題。許多名家對此給出了自己的建議。

作家遲子建直言“不要被新媒體嚇住”，“說白了，這不就是一種形式嗎？不就是一種載體嗎？就像一個人談戀愛，你是要找一個范冰冰的模型回家，還是像李晨一樣擁抱一個范冰冰回家呢？我們肯定要擁抱的是文學(xué)，是一個活生生的人，是真實的一個軀體。”遲子建說，作家自身肯定需要突圍和改變，“我們肯定是有問題的，包括我自己寫了30多年，肯定面臨著藝術(shù)或者生活上的一些匱乏。但我覺得不要緊，要緊的是我們關(guān)注了。文學(xué)有自身的規(guī)律，包括歷史的進程，不要急、不要怕。”

“我們到底是去迎合，或者說適應(yīng)這個時代的潮流，還是保持一種自己的堅持和擔(dān)當(dāng)，逆這個時代潮流而行，凸顯出文學(xué)自身的價值和它的意義。這方面我個人覺得，確實是非常值得思考的問題?！濒吣洗髮W(xué)中文系教授賀仲明說，在如今這種高速的信息化時代，社會大眾思想情感逐漸在平面化，并逐漸走向膚淺化，他建議，文學(xué)需要從中國的傳統(tǒng)文學(xué)或者文化中去尋找資源，“現(xiàn)在很多社會大眾，特別是年輕人，他們對于中國傳統(tǒng)歷史的興趣在增強，更主要是為了去尋找一種心靈的歸屬感，我覺得文學(xué)也能夠從中尋找到內(nèi)在的關(guān)聯(lián)?！?/p>

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