以下十句話正是《老子》的精髓所在。

???1、功成事遂，百姓皆謂我自然。??　　

人有趨利避害、被習(xí)慣左右行為的本性；有共通的文化習(xí)俗，也有改變自己以適應(yīng)外界環(huán)境的本性。順著這些本性去，人們會覺得原本就如此，不會有牽強和被強迫，完成功業(yè)也就自然而然。這也就是人性化管理能夠事半功倍的根據(jù)。??

2、圣人之道為而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。??　　

領(lǐng)導(dǎo)者的行事原則是做而不爭奪。正因為不爭奪所以普天之下的人們都無法與之爭奪。

不爭者之所以反而得勝，正是因為他的所作所為符合人之本性，利人而無害于人，善得人之助，故能不爭而勝。

??3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。??　　

   “物壯則老，是謂不道，不道早已。”事物發(fā)展到滿盈的程度，就必然走向衰老死亡，如果不懂這個道理，過早衰亡就離道遠了。

領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)當(dāng)過分追求壯大，因為事物趨于滿盈會轉(zhuǎn)身衰亡。發(fā)展要控制在一定的程度，保持從容創(chuàng)新、脫胎換骨而處于有足夠發(fā)展空間的新狀態(tài)，才能持續(xù)發(fā)展。???

4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。??　　

（知人的人具有睿智，自知的人算是聰明。能勝人的稱得上是有力量，能自勝的人才算得上是強大。）

一個管理者如果缺乏自知之明，自勝之功力，就很難知人善任而進行有效的管理。?　　

??5、無為而無不為。??　　

　 “無為”的最終要求的是遵循自然規(guī)律辦事，也就是所謂的“順其自然”、“因勢利導(dǎo)”。管理者的行為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然規(guī)律,不恣意妄為，要實事求是地尋求現(xiàn)實可行的道路，才能“無不治”。如果管理者經(jīng)常大膽妄為，不斷滋事以彰顯自己的權(quán)勢，企業(yè)就難以治理。

??6、多言數(shù)窮，不如守中。??　　

以其多說空話而一再窮盡困窘，還不如信守切中于道的原則而能夠真正辦實事。

???7、治人事天莫若嗇。??　　

管理眾人最好的辦法莫如農(nóng)耕，順應(yīng)作物的生長規(guī)律，灌溉扶助它，這樣才能豐收。

管理者同樣也要遵循這個原則，才能夠獲得成果。

??8、治大國若烹小鮮。??　　

治理大國就好像烹飪那樣。要按照火候來照料，絕不可以火候不到就亂翻亂攪。領(lǐng)導(dǎo)者治理一個組織，也必須謹慎從事，不到時機胡攪亂作會把事情搞糟。

??9、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。??　　

以清靜之道治國,以詭奇的方法用兵,以不攪擾人民來治理天下。

10、善用人者為之下。??　　

老子曰：善于用人的領(lǐng)導(dǎo)人處于低位勢。遇事能先顧及他人，尊重他人，與他人相處融洽的人，則處于“位勢低”境地。位勢低者如山之谷，水必住低處流，于是眾人從之，可謂勢在必然。?